بعضی حرف ها ممکن است درعالم نظامی گری که یکی پیروز است ودیگری شکست خورده ویادرریاضیات که جمع ۲و۲جزء چهارنمی تواند باشد ویا هیچ گاه دوخط موازی یکدیگر راقطع نمی کنندمبنایی داشته باشد ولی باید پذیرفت که علم سیاست علم ممکن ساختن غیرممکن هاست. 

اگر ایران بخواهد به یک قدرت برتر تبدیل شود باید اعتماد کشورهایی که نظام بین الملل جهانی را رهبری می کنندجذب کندمانندکشورهای چون ژاپن وچین ومالزی.... که با دیپلماسی فعال توانستند این مهم راانجام دهند.   

دیپلماسی بسته کشور ما هدفش تغییر ودگرگونی درساختار نظام بین الملل است هدفی که با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی وژئواکونومیکی ایران بیشتر شبیه یک شوخی است تایک واقعیت.   

نظام بین الملل امروزه اهمیت ویژه ای برای دموکراسی وحقوق بشر وتکثر(پلورالیسم)و.... قائل است در دوران ریاست جمهوری اقای خاتمی  باور به این مسائل بود که راه رابرای همکاری بااتحادیه اروپایی باز کرد. 

ماعادت کرده ایم که امور وپدیده های عالم را همیشه انچنان که واقعآ هستند نبینیم بلکه انچنان که دلمان می خواهد ادراک ویاتظاهر به ان نماییم. 

مادرمقابل کشوری ایستاده ایم که تولید بیش از ۴۰درصدی  علم در جهان و تولید داخلی۱۲تریلیون دلاری وبودجه نظامی ۴۵۰میلیارد دلاری باعث هزمونی ان شده است.

ایرانی که امریکا راقبلآدرمقابل شوروی وانگلیس ودیگر کشورها منجی خود می دانسته امروز بزرگترین دشمن خود تلقی می کند در صورتی که اگر رول تاریخ را بازنماییم متوجه می شویم که ضررهای کشور های انگلیس و روسیه به ایران در طول تاریخ قابل مقایسه با امریکا نیست پس به نظر من لابی با امریکا می تواند دیپلماسی ایران را اکتیو واز حالت انفعال خارج نماید.

 سالروز تولد اسطوره بزرگ ایرانی حکیم ابوالقاسم فردوسی مبارک باد

عشق به سرزمین پاک ایران ، عشق به ارزش های دیرین قومی و عشق به ارزشهای مادی ومعنوی ایرانیان فردوسی را بر ان داشت تا شاهنامه را که دایر المعارفی از امیدها وارزوها وشعرهای حماسی و.......می باشد بعد از سی سال رنج کشیدن به پایان برساند.

شاهنامه حاصل عمرحکیم بزرگ ایرانی از چهل سالگی تا هفتاد سالگی می باشد یعنی از سال ۳۷۰هجری تا ۴۰۰هجری .

              بسی رنج بردم دراین سال سی       عجم زنده کردم بدین پارسی

خدایا: مسئولیت های شیعه بودن راـ که علی واربودن وعلی وار زیستن وعلی وارمردن است وعلی وار پرستیدن وعلی وار اندیشیدن وعلی وار جهادکردن وعلی وار کارکردن وعلی وار سخن گفتن وعلی وار سکوت کردن است ـ تاانجاکه درتوان بنده ناتوان علی است همواره فریادم ار.                                                                                                                           

خدایا:رحمتی کن تاایمان نام ونان برایم نیاورد، قوتم بخش تانانم را ،وحتی نامم را درخطرایمانم افکنم تاازانهاباشم که پول دنیا رامی گیرندوبرای دین کارمی کنند نه انها که پول دین می گیرند وبرای دنیا کارمی کنند.                                    

خدایا: مگذار  

که:ایمانم به اسلام وعشقم به خاندان پیامبر مراباکسبه دین وباحمله تعصب وعمله ارتجاع هم اوازکند. 

که:ازادی ام اسیرپسندعوام گردد، 

که:دینم درپس وجهه دینی ام دفن شود ،

که:عوام زدگی مرامقلدتقلیدکنندگانم سازد،

که:انچه راحق می دانم به خاطر ان که بد می دانند کتمان کنم. 

خدایا:به من زیستنی عطاکن که درلحظه مرگ بربی ثمری لحظه ای که برای زیستن گذشته است حسرت نخورم ومردنی عطا کن که بربیهودگیش سوگوارنباشم.   

بگذار:تا ان را من خودانتخاب کنم اما انچه که تو دوست داری.    

                                                                                                      دکتر علی شریعتی    

                                                                                                        مجموعه اثار(۸)

خاتمی در طی سفر ده روزه خود به ایتالیا در واتیکان با پاپ بندیک شانزدهم دیدار وگفتگو نمود وخواستار صلح ودوستی تمامی ادیان و پیروان ان شد.روحیه تساهل وتسامح خاتمی نشان داد که می توان انسان ها را از هر نوع دین و نژادی را به هم نزدیک نمود.

بی تردید سید محمد خاتمی یکی از محدود شخصیت های بین المللی است که مردم جهان تشنه اندیشه های صلح جویانه او می باشند وای کاش پارادایم گفتگوی تمدن ها حالت پراگماتیسمی به خود می گرفت وبشریت را از جنگ وخشونت نجات می داد.

رئیس جمهور فعلی کشورمان از انکار هولوکاست سخن می گوید و خام خام ها را به تهران دعوت می کند برای شرکت در کنفرانس انکار هولوکاست ومحمد خاتمی در دیدار با رهبر کاتولیک های جهان از صلح ودوستی ادیان سخن می گوید.

انچه که باعث حیرت ایرانیان می شود این است که چرا صدا وسیما اخبار سفرهای خاتمی را بایکوت می کند؟؟!!

۱۲۱سال پیش در روز اول ماه مه۱۸۸۶ تظاهرات کارگران در شهر شیکاگو توسط پلیس به خاک وخون کشیده شد. کارگران در این تظاهرات خواستار کاهش ساعت کار از ۱۶ ساعت به ۸ ساعت شده بودند که به تحقق رساندند. از ان سال به بعد هر سال روز اول ماه مه کارگران برای گرامیداشت ان روز در سراسر جهان تعطیل نموده و طی ان خواستار حقوق ومطالبات خود می باشند.

طبقه کارگر در ایران در کسب مطالبات صنفی خود به دلایل گوناگونی بازمانده است. این حقوق ومطالبات حق داشتن شغل ، امنیت شغلی و در یک کلام حق زندگی است.وقتی در کشورمان اصول ۲۶و۲۷ قانون اساسی نادیده گرفته شده واز تشکیل سندیکاههای کارگری جلوگیری می کنند مطالبات وحقوق کارگران نیز انباشته شده واین قشر زحمتکش از یک زندگی شرافتمندانه دور می شوند.

ویا اگر دقت کنیم میبینیم که نمایندگان شورای عالی کار انتصابی بوده وتصمیم هایی از طرف انها صورت می گیرد که مشکلات خانواده های ۲۵میلیونی کارگری را مرتفع نمی کند.تاکنون ماده ۱۴۱قانون کار وکلیه تبصره های ان اعمال نشده ومیزان حقوق کارگران از حداقل تورم هر ساله  نیز افزایش ننموده است.

کالبدشکافی طبقات مختلف شهری نشان می دهد که کارگران در حال حاضر نیروی قدرتمندی محسوب شده ومی توانند بسیاری از معادلات را بهم زده ودر سرنوشت کشورشان نقش افرینی نمایند.

متاسفانه در کشورمان از این ظرفیت ونیروی مهم شهری خوب استفاده نشده ویکی از دلایل ان عقیم ماندن روابط الیت های جامعه با کارگران می باشد.

معلوم نیست در کشو ما ثقل تصمیم سازی وتصمیم گیری در مورد مسائل اجتماعی و فرهنگی که حجاب یکی از نمونه های ان است بر عهده کدام ارگان حکومتی می باشد.

انچه مشخص است این است که زیر ساخت های تشکیلات اجتماعی وفرهنگی واموزشی کشور ما شکل سیاسی دارد .

همان کسانی که شادی را مساوی با لذت گرایی می دانند ولذت گرایی را نفی می کنند واز اقتدار گرایی خویش کمک گرفته وحکومت را مسئول محدود کردن شادی معرفی می کنند بی حجابی را نیز مساوی با الحاد می دانند . اینان هر از چندگاهی برای تحقق اهداف دگم خود سانتیمانتالیتی عمل نموده ودچار هزیمتی رقت بار می شوند.

در طول تاریخ بعضی حکومت ها با تخریب فردیت که اساس وبنیان همه پیشرفت ها وترقی هاست بزرگترین اسیب را به بشریت وارد نموده اند. 

چرا در کشورمان عده ای فقط به فکر معالجه معلولها هستند ودر باب علت ها فکر نمی کنند؟

نه در مسجد گذارندم که رندی       نه در میخانه کاین خمار خام است

میان مسجدو میخانه راهی است      غریبم سائلم ان ره کدام است   

تخت جم! ای سرای سراینده داستان!

ای یادگار شوکت ایران باستان!

جام جهان نمایی ودستان سرای جم

ایینه ی گذشته واینده ی جهان

از عهدحشمت وعظمت یاد می دهی

ای مهد داریوش کبیرعظیم شان

بس دست اقتدار که بودت در استین

بس سر به افتخار که سودت بر استان

وقتا که افتاب جهان تاب معرفت

ازطرف بام قصر تو می شد جهان ستان

جوشنده اب ها وخروشنده بادها

تا زنده ی تو گشت وتو پاینده هم چنان

اتش زد اسکندر وهر خشتی از تو شد

ایینه ی سکندر اتش به دودمان

گردون نشان معدلتت از میان نبرد

ای بارگاه حشمت تو معدلت نشان    

                                                                 استادشهریار